Только вот не поняла, в каком месте было про эмоции Оо хотя в принципе соглашусь, что чаще стараюсь контролировать их, дабы не выходить за рамки и не тратить энергию XD
Но тем не менее порой бываю слишком эмоциональной, но это знают и могут видеть только люди близкие мне, посему соглашусь, что я Сухарь =)))
А то, что такие не могут защищаться.. ну не знаю.. у меня пока получается)) Просто при эмоциональной атаке, я редко отвечаю "залпом".. проще сохранять хладнокровие, выслушать человека и пойти себе дальше, по своим делам
Все остальное, что я Догматик и Дворянин, чистая правда, за которую прибила бы саму себя, т.к. жить с этим не так уж просто >_<
Ах, ну да.. не соглашусь только, что я Лентяй -_- ну, только на треть если...
__________________
Последний раз редактировалось Tremere, 13.02.2011 в 10:15.
Ну я по тесту ВЛЭФ. Но есть сомнения, большие. Надо просто почитать описания) Но спор ради спора, то что меня задевает пренебрежение к моим логическим способностям и нежелание меня слушать-это вообще в точку))
Но соционика мне более интересна, да)
Почитала описания и в конец запуталась-кто я все таки- ВФЛЭ или ВЛФЭ. Не могу понять, что идеть сначала физика или логика, потому что, когда физика стоит третьей-мне практически не подходит, но и когда логика стоит третьей-мне тоже не особо подходит. Но в чем я уврена точно, дак это в воле и в эмоциях.
__________________
Последний раз редактировалось Metro, 13.02.2011 в 12:34.
Эйнштейн, весело...
По описаниям отчасти похоже, хотелось бы поразбираться, но... Если там также как и в соционике надо такие же талмуды ворочать, чтоб окончательно запутаться, нет... Я согласна с тестом.
В своих эмоциях Актер нацелен на окружение. Его эмоции всегда будут адекватны фактам, которые их вызвали. Он легко перевоплощается, не зацикливается на своих эмоциях. Может показаться, что у Актера нет своих собственных чувств, однако это не так, представитель второй эмоции настроен на корреляцию своего эмоционального состояния с его уместностью в ситуации, а также с эмоциями окружающих. Более того, он помогает окружающим справиться со своими негативными эмоциями, в нужный момент подхватывая их, и плавно и незаметно для окружающих их корректируя, выравнивает эмоциональных фон по своему усмотрению.
Marseillaise, вот черт, вы мой дуал и агапэ!
Я Руссо, ЭЛФВ.
По тесту вышла ЛЭФВ. Догматик - это не про меня. Я верю, что все можно доказать. Вот Лобачевский же доказал : ) К тому же, я не умею подстраиваться под что-то по части эмоций. Хотя, в принципе, могу быть и каким-то неправильным ФЛЭВ.
Хотя тоже к психософии отношусь настороженно. Смысла в ней не вижу, да и огрехи присутствуют.
Цитата:
Сообщение от Semitone
Вот уж точно - удивляться нечему. "Болезный" по определенной функции успешно самогипнотизируется, что эта функция у него - ой-ой-ой как хороша. А что делать? Самозащита организма.
У меня то же самое с Этикой - Эмоцией.
Добавлено через 1 минуту
Цитата:
Сообщение от Semitone
Меня больше занимает практическая сторона этой йоги. Никак не уловлю, что она дает в плане применения к жизненным реалиям.
ничо.
__________________
Последний раз редактировалось Montika, 14.02.2011 в 03:45.
Причина: Добавлено сообщение
Воля: 15
Логика: 24
Эмоция: 14
Физика: 20
Ваш ПЙ-тип: Л Ф В Э - Платон
1-я Логика. Догматик.
Особенность носителя первой логики - уверенность в своей правоте. Если это человек умный, то подобная уверенность, как правило, рождается не на пустом месте: прежде чем сформировать собственное мнение, он вначале собирает информацию, а уж потом формирует свое собственное. Вот почему попытки же оспорить его мнение позволяют посчитать спорщиков "людьми неумными", и искренне удивляться, как можно не понимать очевидных вещей. Догматик любит поговорить на интересующую его тему, и послушать, что скажут другие умные люди, чтобы в процессе обсуждения сформировать свое мнение, и не любит спорить только для того, чтобы доказать свою правоту. Он не любит длинных рассуждений, допущений и прочих риторических приемов, целью которых является подвести слушателей к принятию его точки зрения. Так же ему неинтересны чужие рассуждения, целью которых является доказать ошибочность его собственных суждений - он ведь уверен в их правильности, поэтому попытки его переубедить кажутся ему глупыми и смешными, а если оппоненты ведут себя слишком активно, это может его раздражать. Догматика отличает способность к точным и лаконичным формулировкам, при этом он не любит доказывать их точность и нервничает, если его пытаются вынудить это сделать. Если же Догматику приходится признавать ошибочность своих убеждений, это может серьезно его расстроить, вплоть до депрессии и ощущения "что жизнь не удалась".
2-я Физика. Труженик.
Область материального мира - это та сфера, где Труженик может проявить себя. Труженик - трезвый и практичный человек, крепко стоящий на ногах. Всю свою жизнь Труженик совершенствует свои навыки в различных прикладных областях, оттачивает различные технологии, повышает квалификацию. Обладатель второй физики способен помогать окружающим в их взаимодействии с материальным миром ради собственного удовольствия. Труженику доставляет удовольствие разбирать все детали, мелочи, из которых складывается жизнь, давать советы, принимать активное участие в материальной жизни близких ему людей. В тоже время он не забывает и о своих собственных потребностях, умея получать физическое удовольствие и приспосабливаться к любым условиям, обеспечивая и себе и окружающим его людям физический комфорт. Однако если советы Труженика игнорируются, или, еще хуже, критикуются окружающими, это его обижает.
3 Воля. Мещанин.
Свои желания представителем третьей воли осознаются плохо. Он может фантазировать на тему "чего бы я хотел", но не сделает и шага в выполнении хотя бы одного своего желания, а если ему указать на это, упрекнув тем самым в непоследовательности, он может обидеться. При этом Мещанину свойственно ощущение, что его собственные желания и его права никем не учитываются. А поскольку четкого определения, что это за "права", и где находятся их границы, Мещанин не имеет, подобное противоречие доставляет ему множество страданий. Когда у него возникает чувство, что его в чем-то "ущемили", Мещанин способен возмущаться и "добиваться справедливости". Или же он будет молча страдать в сторонке, если не уверен, что имеет право возмущаться, или будет копаться в себе и убеждать себя, что это ему просто показалось. По этой причине Мещанин нуждается в активном диалоге окружающих в вопросах его собственных прав и желаний. Ему необходимо, чтобы они демонстрировали постоянную готовность согласовывать свои желания с его желаниями, и тем самым подталкивали его к осознанию этих желаний, придавали ему уверенность в том, что он имеет на это право, в этом случае, он перестает ершиться и "капризничать" и оказывается, что в сущности Мещанин - довольно покладистый человек, способный идти на компромиссы.
4-я Эмоция. Зевака.
Для Зеваки свои собственные эмоции имеют очень мало значения. Он не уверен ни в "правильности" своих эмоций, ни в самом факте их существования. Однако эмоциональные люди его привлекают. Зевака способен заражаться чужими эмоциями: улыбаться, когда вокруг все улыбаются, или грустить, когда окружающие грустят. В то же время его могут раздражать попытки "вникнуть в его эмоциональное состояние" и подстроиться под него, для Зеваки это может показаться неискренностью. Носитель четвертой эмоции полностью зависим в своих эмоциональных оценках от мнения окружающих, особенно если эти оценки хорошо сочетаются с его мнением по вышестоящим функциям, со временем он нарабатывает готовые шаблоны таких мнений по вопросам человеческих отношений, нравственности, характеристикам тех или иных произведений искусства и т.п., которые он, впрочем, легко может изменить, поскольку сами по себе они для него не являются принципиальными.
Линейный вид
